伯克家族大戏永无落幕之日，这或许并非坏事
上周，当法官布赖恩·克雷根下令将马丁娜·伯克和阿米·伯克送入监狱时，他带着恼怒的语气说道：“法院早就该叫停这场家庭闹剧了。”
即使你不是黑帮电影的粉丝，也能明白一个道理：通常认为，让一家之主“退出江湖”是终结闹剧的最佳方式。当然，我并非暗示马丁娜·伯克是托托·里纳甚至托尼·索普拉诺那样的人物。她是一名福音派基督徒，一名教师，一位敬畏上帝的十个天赋异禀的成年孩子的母亲。直到本周之前，她被指控的最严重行为也不过是制造麻烦。平心而论，这方面她确实没少做。
但经过五个月旁听与伊诺克·伯克相关的听证会后，克雷根受够了。“（马丁娜）伯克夫人和（阿米）伯克女士——就像她们的兄弟伊诺克一样——并非例外。她们只是异常地无法接受这个共和国其他每位公民日常所接受的事情……我们生活在一个法治的民主国家，而不是一个由伯克家族统治的神权国家。”
你可以理解他对她们顽固不化、大声喧哗以及耗费在她们身上无数法庭时间却收效甚微的沮丧。值得肯定的是，伯克一家对此并非毫无知觉。约西亚·伯克上周发布的一段视频中，一个女声说道：“今天有一、二、三、四、五、七、六、七、十名警察来到法庭逮捕阿米·伯克和马丁娜·伯克。想想都柏林正在发生的所有犯罪、虐待和毒品交易吧。”
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但是，将马丁娜和阿米送到多查斯中心关押两周，不太可能终结伯克家族的马戏表演。相反，这场马戏可能即将升级为太阳马戏团级别的“大秀”。
关于伯克一家，人们不常意识到的一点是：他们可能在跨性别权利争议中将自己塑造成道德十字军，但他们的不满并非总是涉及信仰或道德问题。将他们普遍理解为“基督教福音派”并不能涵盖其法律诉求的全貌。梳理涉及伯克家族成员的公开冲突，可以发现他们针对一系列个人和机构提出了广泛的不满，包括：
高威大学：四名伯克兄弟姐妹（以撒、阿米、伊诺克和凯齐亚）就2014年大学终身禁止他们加入学生社团的决定，向工作场所关系委员会提起诉讼，随后于2021年诉至巡回法院，声称这是宗教歧视。他们败诉了。高威大学（再次）：以撒在2020年一起针对该机构的案件中胜诉，案件涉及延迟安排其博士学位的最终口头答辩，他获得了13,035欧元的赔偿。前首席医疗官托尼·霍洛汉：杰迈玛在2020年5月的一次新闻发布会上公开质疑首席医疗官，这次交锋迅速走红网络。梅奥郡验尸官帕特里克·奥康纳：2020年对学生萨莉·马兹死亡进行的调查，因约西亚的干扰而不得不中止。杰迈玛后来在另一次调查后与验尸官发生冲突，并因公共秩序违法行为被定罪。该定罪后来被推翻。前教育部长诺玛·弗利：以利亚在2022年赢得最高法院诉讼，法院认定在大流行期间将在家自学的高中毕业证书学生排除在计算成绩体系之外，侵犯了他们的权利。Arthur Cox律师事务所：阿米在2022年对该事务所提起了不公平解雇诉讼，案件最终上诉至上诉法院后被驳回。马丁娜因激烈抱怨阿米的工作量而引起了全国关注。当然，还有威尔逊医院学校，加上其纪律申诉小组的几名成员以及数位法官，伊诺克曾多次在没有证据的情况下指控他们存在偏见或撒谎。
似乎可以公平地说，无论是什么驱动着他们，都不仅仅是宗教狂热。那么，一个拥有如此敏锐头脑和对法律体系深刻理解的家庭，是如何最终走上这条如此耗神费力且代价高昂的对抗之路的呢？在本周《爱尔兰时报》一篇引人入胜的文章中，艾因·瑞安揭示了伯克一家的另一面：他们有时是一群礼貌、安静的人，会为负担不起费用的学生提供免费补习。那么，为什么涉及他们的案件——其中许多已被认为有一定依据——会演变成混乱和闹剧呢？
答案可能与其说与某种神圣使命有关，不如说与一种过度膨胀的个人委屈感有关，再加上一种信念，即认为现代社会整体——尤其是法律体系——都在与他们作对。
然而，有一种观点认为，每一个健康的民主国家都应该有几个自己的“伯克式人物”。他们是法律体系中的“杀毒软件”：如果存在可被利用的漏洞、弱点或未被正确遵循的晦涩程序，他们就会将其揪出。
例如，他们凭一己之力，重新点燃了关于改革民事藐视法庭罪的长期辩论。他们经常考验法院的耐心，但他们也证明了这一原则的韧性：每个人——无论多么古怪或无礼——都有权诉诸法院以维护自己的权利。
布赖恩·克雷根法官可以让他们暂时沉默，就像他本周在法庭上反复关闭伊诺克的麦克风那样，但可能永远无法让伯克一家彻底闭嘴。尽管他们令人头疼，但这未必完全是件坏事。
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