拯救乡村犹太教堂项目：从缅因州到蒙大拿州的爱心接力
【编者按】在远离都市喧嚣的乡野小镇，犹太信仰的烛火如何生生不息？面对人口流失与反犹浪潮的双重夹击，一群坚守者正用创新模式重振乡村犹太社区。从缅因州到蒙大拿，他们用两年制导师计划培育拉比，培训平信徒领袖，让散落的信仰聚落连成星网。这不仅是信仰的守望，更是对”乡村空心化”的文化回应——当城市虹吸效应席卷全球，这些扎根土地的实践证明：真正的生命力，往往萌发于最不被瞩目的角落。以下是来自美国乡村犹太社区振兴运动的一线记录。
缅因州沃特维尔（美联社）——拉比蕾切尔·艾萨克斯在逾越节前夕忙碌着，她在贝斯以色列会堂监督仪式食物的准备。这座位于缅因州中部的犹太会堂，成员数量在过去15年间翻了四倍。
如今，壮大社区已成为艾萨克斯的核心关切。她正领导一场全国性运动，旨在强化乡村犹太会堂和犹太社区。他们的触角已延伸至数十个社区，并期盼影响更多。
“乡村犹太生活对犹太民族至关重要，对美国乡村同样意义非凡，”艾萨克斯强调，”这些社区值得被服务、被引领。”
艾萨克斯身兼二职：既是贝斯以色列会堂的拉比，也是科尔比学院”小镇犹太生活中心”的执行主任。这所位于沃特维尔的文理学院设立的该中心，十年前以支援远离大城市的犹太社群为初衷，如今已为全美22个州的60多个社区提供项目支持。
全美犹太人口占比不足2.4%，其中约八分之一居住在大都市区之外。艾萨克斯指出，该中心的存在正是为了助力这些社群蓬勃发展。
中心的行动恰逢关键时期。俄亥俄州凯斯西储大学犹太研究教授阿拉娜·E·库珀的数据显示，美国犹太会堂数量较1990年减少约20%。在人口老龄化和居民外流冲击更甚的美国乡村，这一趋势尤为严峻。
与此同时，美国犹太群体正面临反犹主义及针对犹太社区暴力事件的激增。反诽谤联盟报告指出，截至2024年的十年间，反犹事件暴增近900%，缅因、新罕布什尔、怀俄明等乡村比例较高的州位列事件高发区。
艾萨克斯相信，中心的工作能逆转这股逆流。
“让更多犹太人感受喜悦、汲取力量、与全球犹太同胞建立联结，”她说道，”在反犹主义抬头的当下，构建欢乐、坚韧、紧密相连的犹太社区愈发重要。”
成立以来，该中心已从缅因到加利福尼亚，从蒙大拿到德克萨斯，辐射支援各地犹太社群。
从缅因到蒙大拿的星火
贝斯以色列会堂这座百年建筑距科尔比学院仅一街之隔，是方圆20英里内唯一的犹太会堂。艾萨克斯表示，会堂随中心共同成长，而”小镇犹太生活中心”的影响早已超越缅因州边界。
受援社群坦言，在犹太人口长期高度城市化的美国，该中心的贡献至关重要。蒙大拿犹太项目执行主任丽贝卡·斯坦菲尔指出，在该中心助力下，这片辽阔土地上相对分散的犹太社群得以凝聚。
“在蒙大拿这样的地方，串联遥远信仰群体具有关键意义，”斯坦菲尔解释道，”在海伦娜，我们只能依靠志愿者。若要举办逾越节家宴或重要节庆，必须依托社区力量——这同样为美国乡村之外的人们提供了重要范本。”
三维赋能计划
中心通过三大战略支撑乡村会堂：其一是”马科姆”计划，为初到乡村服务的拉比提供为期两年的导师制培育；其二是培训平信徒领袖主持祈祷、管理会堂，使社区在无全职拉比情况下仍能茁壮成长；其三针对会堂主席及董事会开展领导力指导，传授小镇犹太机构运营之道。
加州奇科市贝斯以色列会堂的拉比丽莎·拉帕波特是首批参与”马科姆”计划的成员之一。她坦言，乡村拉比常需独力支撑当地唯一犹太社群，这使得工作”独特而美好，亦充满挑战”。
筑牢乡村信仰根基
筑牢乡村信仰根基
拉帕波特认为，”马科姆”学者计划正帮助乡村拉比迎接这些挑战。”作为小社区拉比，我们深感自身工作价值获得了重要认可，”她感慨道。
在沃特维尔，从科尔比学院学生到退休长者的志愿者们，正为接待约百人的逾越节聚会精心筹备。折叠餐巾的会堂成员杰夫·洛维茨表示：”这或许是个小社区，却充满力量与温情。自70年代初扎根于此，我们的孩子在这里接受犹太教育——沃特维尔拥有犹太社群，这本身意义深远。”
本文由极观网原创发布，未经许可，不得转载！
本文链接：http://huioj.com/oth/23186.html
